MAHARAJI - Un Viaje

“En este viaje, hay tantos caminos. Y tienes que elegir.

Sin embargo, existe un camino, un pequeño caminito que trata de ti. Tú. Todos los otros viajes, yo no sé. Yo no sé adónde va el planeta tierra. No estoy aquí para definir lo bueno y lo malo.

Entonces, ¿por qué estoy aquí? ¿Estoy aquí para convencerte de que Dios existe? No. Si me siento aquí tratando de convencerte, entendiste mal. Hay algo muy equivocado, muy, muy equivocado, cuando alguien tiene que entrar a tu dormitorio y contarte que estás despierto.

Si estás despierto, y no sabes que estás despierto, alguien tiene que decirte. Entonces deberías estar en un hospital.

No estoy aquí para convencerte de nada. Estoy aquí para contarte acerca de un viaje en el que ya estás, en el que ya estás embarcado Un viaje. Este único viaje, lo harás sólo una vez. Una vez. Y porque sucederá sola una vez, debería ser tan hermoso como fuera posible. Sin excepciones. Una vez. Este viaje es el viaje de una vida. Toda una vida. Tu vida entera.”


Maharaji en Barcelona el 29/10/06

MAHARAJI - Concede una oportunidad a la Paz

Las guerras suceden cuando la intolerancia alcanza proporciones épicas, cuando las razones para una guerra se vuelven más grandes que la santidad de la paz. Las guerras suceden cuando fracasamos en darnos cuenta del valor de estar vivos. Los líderes del mundo tratan de brindar paz, pero no es un asunto de las instituciones. Son los seres humanos que empiezan las guerras. Antes que una guerra comience afuera, empieza adentro.

La guerra de adentro es más peligrosa porque es un fuego que tal vez nunca pueda apagarse. Las guerras están siendo libradas porque no se ha encontrado paz interior, porque no se le ha permitido desplegarse. Todos estamos buscando algo, que lo podemos llamar éxito, paz, amor o tranquilidad. Es la misma cosa. Lo que estamos buscando tiene muchos nombres porque nosotros no sabemos lo que necesitamos. Para encontrar lo que necesitamos nosotros miramos a nuestro alrededor. Para saber dónde encontrar lo que estamos buscando, primero necesitamos preguntarnos a nosotros mismos dónde lo podemos encontrar. Hemos considerado mirar hacia adentro?

Vivir no es una tarea fácil, especialmente si queremos lo mejor de ello. Tenemos que extraerlo y no es fácil. Tenemos que obtener lo que necesitamos y dejar el resto. Si queremos extraer paz, entonces buscamos lo que es valioso y eliminamos lo que no es. Lo que estamos buscando no está afuera nuestro. Está adentro. Siempre lo ha estado y siempre estará. Contentamiento no es un accidente y se siente bien. No es un accidente que la paz se sienta bien. La paz ya está aquí, y reside en los corazones de todos los seres humanos.

La paz es algo que se tiene que sentir. Uno de los poderes más increíbles que tenemos es el que podemos sentir. Cuando colocamos paz en frente de ese poder de sentir, nosotros sentimos paz. Estamos aquí para llenarnos de gratitud, amor y entendimiento. Llevamos una lámpara en nuestro interior tan brillante que aún en la noche más oscura puede llenar nuestro mundo con luz. Esta luz espera para ser descubierta. La paz no hace distinciones. No le importa si somos ricos, o pobres o a qué religión pertenecemos. No le importa en qué país vivimos.

La paz espera ser descubierta. Esperando una vez más sentirse entero, y no separado por todos los asuntos que dividen nuestras vidas. Paz es cuando nuestro corazón no está más en dualidad, cuando la lucha interior ha sido resuelta. Cuando la paz viene hacia el corazón, lo que sigue es serenidad. El amor inunda descontroladamente. La dicha no se puede contener. Estalla porque es correcto. Eso es paz. Se necesita sentir paz, amor, verdad. Mientras estemos vivos, siempre estará el anhelo de sentirnos bien, de sentir dicha, y mientras ese anhelo esté ahí, habrá una necesidad por descubrirlo.

La vida es una travesía. Somos pasajeros de un tren llamado vida y estamos vivos en un momento llamado ahora. La travesía de la vida es tan hermosa que no necesita destino. En esta travesía se nos ha dado una brújula. La brújula es la sed de estar plenos. La verdadera travesía de la vida comienza el día que empezamos a buscar hasta satisfacer nuestra sed. Esta es la más noble de las búsquedas. Por muchos siglos, una voz ha estado gritando: " Lo que estás buscando está dentro tuyo. Tu verdad está adentro, tu paz, tu dicha están adentro". En nuestros corazones, la paz es como una semilla esperando crecer, florecer. Cuando nosotros permitimos que esa semilla florezca adentro, entonces la paz es posible afuera. Tenemos que darle una oportunidad a la paz.

Le daremos una oportunidad a la paz?


El artículo citado anteriormente fue escrito, por Prem Rawat, para el diario India Times (25/02/03) en los tiempos políticos tensos que condujeron a la invasión de Iraq.

MAHARAJI - Conversación con Prem Rawat

P: Se suele calificar o definir de alguna manera a las personas que ocupan una posición como la suya. ¿Cómo se describiría usted a sí mismo?

PR: Yo soy yo, un ser humano. Se han dicho muchas cosas de mí. Muchas de las cuales han surgido de las propias emociones de la gente, buenas o malas. Me siento orgulloso de ser humano y muy feliz de tener esta vida, de poder sentir alegría y dolor como todos los demás. Estoy contento de ser quien soy. A muchos les encantaría ponerme etiquetas, pero yo soy simplemente yo.

P: ¿Qué le motiva a hacer esto? ¿Por qué está usted difundiendo este mensaje?

PR: Se me ha otorgado un regalo, un don que he tenido desde que era muy joven. Ya entonces solía hablar a la gente antes de que mi padre saliera a dar sus charlas. En otras ocasiones, mi padre me pedía que hablara y cuando me veía hacerlo se ponía muy, muy feliz. Este regalo ha existido desde hace mucho tiempo.

P: ¿Qué le cualifica a usted para ser el portador de este mensaje?

PR: ¿Qué me cualifica? El corazón. La gente que me escucha. Ellos son quienes deciden. Si soy capaz de transmitirles esto, entonces es que estoy cualificado para ello.

P: ¿Qué solución, ayuda o esperanza, trae usted?

PR: No hace falta estar en apuros para necesitar esperanza. Incluso en un día perfectamente hermoso, soleado y despejado, cuando todo está funcionando a las mil maravillas, no nos sobra la esperanza. El hecho de que podamos estar satisfechos en nuestro interior es el mensaje más esperanzador que existe.
El que sea posible encontrar lo que el corazón ha buscado durante tanto tiempo, es un mensaje muy esperanzador. Ése es el mensaje que traigo, y brinda esperanza a la gente. Eso es lo importante para todos nosotros: esa esperanza, esa idea de la satisfacción interior, poder tener el Conocimiento en nuestra vida.

P: ¿Cuál es su función en este proceso?

PR: Estoy aquí para ayudar a la gente en lo que pueda. Transmito un mensaje que todos pueden escuchar o leer, enseño estas técnicas y estoy aquí para ofrecer inspiración y orientación.

P: Es una tendencia muy humana confundir el mensaje con el mensajero. En el caso del Conocimiento, ¿cuál es la diferencia entre el mensaje y el mensajero?

PR: Siempre he utilizado la siguiente analogía. Alguien señala con el dedo a la Luna y dice: “Mira qué hermosa está”. Pero todos dirigen la mirada hacia el dedo y se olvidan de la Luna.
Sigue la dirección del dedo. Mira al lugar que está señalando, fíjate en la Luna y aprecia su belleza. Cuando el mensajero se da más importancia a sí mismo que al mensaje, deja de ser mensajero. El mensajero es algo maravilloso, pero el mensaje es muchísimo más importante que él o ella. El mensaje hace que el mensajero sea mensajero, y no al revés.

P: Los filósofos, desde Sócrates hasta Schopenhauer, han dicho: “Busca en tu interior”. ¿Se considera usted un filósofo?

PR: Me gustaría ser algo mucho más práctico. No estoy diciendo simplemente: “Creo que lo que buscamos está dentro de nosotros. Creo que lo encontraremos dentro”. Lo que digo es que puedo ponerte en contacto con una belleza y una realidad muy sencillas que residen dentro de ti. Tengo los medios para hacerlo.

P: Muchos ofrecen mensajes de esperanza e inspiración. ¿En qué se diferencia lo que ofrece usted?

PR: No se trata sólo del mensaje, sino de una vivencia real. A través del Conocimiento, uno se puede poner en contacto con ese lugar interior. No me basta con decir “todo es maravilloso”. Enseño una forma de poder apreciar cada aliento. No me basta con hablar de la sed. Hablo de una forma de satisfacer esa sed, una vez que ha sido descubierta. Y también ofrezco el agua si estás suficientemente sediento. Lo que doy a la gente es el Conocimiento. Esa es la gran diferencia entre mi mensaje y otros. No son sólo palabras, sino algo más. Hay una vivencia por experimentar, algo que se puede sentir dentro. Y también ofrezco eso.

P: ¿Puede usted describir esta vivencia de tal modo que alguien que no la haya sentido la pueda entender?

PR: Es igual que saciar la sed. Lo único que puedes decir es: “¡Ahhhh, qué maravilla, qué increíble!”. Pero es algo que debes sentir por ti mismo. Es un sentimiento. Podría decir que es como hacer realidad el sueño de mil noches. Pero eso no significa nada porque, si no lo has sentido, no sabrás de qué estoy hablando.
El Conocimiento de uno mismo te permite ir adentro y sentir tu refugio, tu belleza interior, escuchar el silencio de cada aliento, estar en el lugar más silencioso, sentir el pulso de la vida a través de ti donde se aúnan la quietud y el ruido, donde nace la alegría. Y entonces aparece una sonrisa porque algo se ha colmado, porque la sed se ha saciado.

P: Eso suena parecido a lo que promete la meditación. ¿Es el Conocimiento como la meditación?

PR: Se podría decir que ésta es la verdadera meditación, pero no es meditación porque va mucho más allá. No se trata de intentar controlar o conquistar algo. Se trata de apreciar algo. Hay una gran diferencia entre ambas cosas. Así que, es como la meditación y a la vez es muy distinto.

P: ¿Por qué alguien desearía tener el Conocimiento?

PR: En cada persona existe una sed. El que la hayamos descubierto o no es otra cuestión. Pero hay una sed. Y esa sed es, de hecho, lo que lleva a la gente a buscar el Conocimiento de uno mismo.

P: ¿Puede describir lo que usted denomina sed? Es uno de esos conceptos escurridizos que pueden resultar difíciles de entender para algunos.

PR: Si empiezas a analizarlo, se vuelve escurridizo. Pero la sed es fundamental. Todos hemos sentido sed de agua. Cuando sientes esa sed, no te hace falta ninguna investigación. Sólo quieres encontrar agua y beberla. Lo bueno de esta sed es que el agua que buscamos está en nuestro interior.

P: ¿Qué tipo de persona es la más receptiva a su mensaje?

PR: La que es verdaderamente libre, libre de pensamiento. A los que están encasillados en conceptos e ideas sobre cómo deben ser las cosas y cómo funciona todo, les resulta mucho más difícil entender lo que digo. Quienes tienen miedo de escuchar a otros no podrán entender mi mensaje, pero a los que se sienten libres y cómodos consigo mismos les resulta fácil venir a escucharme.

P: ¿Cuál es la mejor manera de prepararse para recibir el Conocimiento?

PR: Ser sencillo, ser quien eres. No vengas con curiosidad. Simplemente di: “Aquí hay algo que tiene que ver conmigo, que ya está dentro de mí”. Empieza por aceptar que la vida es un regalo. Empieza por aceptar que cada aliento contiene enormes cantidades de alegría. Siéntelo. Una vez que empiezas a sentir, vas por buen camino en tu preparación para recibir el Conocimiento.

P: ¿El Conocimiento exige un esfuerzo?

PR: Efectivamente. Se necesita un esfuerzo para decir “sí, asumo la responsabilidad de este aliento, asumo la responsabilidad de disfrutar de cada uno de mis alientos”. A veces, ese esfuerzo es más difícil que escalar el Everest, llegar al abismo más profundo del océano o al lugar más distante del espacio sideral. Es un desafío. Y es maravilloso.

P: Sé que cada cual es diferente; pero, ¿cuánto tiempo suele durar la preparación para recibir el Conocimiento?

PR: Cada cual tiene su propio camino. Como una fruta, tú madurarás a tu debido tiempo. Como la semilla, germinarás a tu debido tiempo. Se trata de ti. Es tu camino. Algunos lo han reconocido de inmediato: “Esto es lo que yo buscaba”. Y también sé de alguien que vino hace mucho tiempo a escucharme, pero no le entusiasmó demasiado y siguió su camino. Hasta que, hace poco, vio en un canal de televisión por cable uno de mis vídeos y se dijo: “Conozco a este hombre”. Escuchó nuevamente mi mensaje y esta vez se interesó por él. Todos tienen su propio camino. Yo no obligo a nadie. Prefiero que cada uno avance a su propio ritmo y disfrute el proceso de descubrir.

P: ¿Qué recomienda a los que no están muy seguros? ¿Qué les aconsejaría?

PR: Seguir escuchando el mensaje un poco más. Es una buena caja de resonancia para averiguar cuánta sed tienes, en qué punto estás y qué quieres en tu vida.

P: Cuando alguien dice: “Estoy listo para recibir el Conocimiento”, ¿cómo sabe que esa persona está verdaderamente preparada?

PR: Nadie puede saber si alguien está verdaderamente preparado. Yo tengo que confiar en ellos. Muchos me dicen: “Dámelo ya”. Y yo les respondo: “No. Piénsatelo. No te lances. Siente la sed y vive con ella un tiempo. Date cuenta de lo que es. Cuando sientas de corazón --no por curiosidad sino de corazón-- que la sed es muy real, entonces pide este regalo”. En ese momento, no me queda más remedio que confiar en esa persona. Ellos tienen que confiar en mí y yo tengo que confiar en ellos. Por mi parte, espero de verdad que esa persona aproveche plenamente este regalo y lo practique, que aprecie su vida, que aprecie cada aliento. Espero que dejen que se desarrolle al máximo el potencial que conlleva estar vivo. Se trata de disfrutar. Eso es lo que espero que hagan y confío en que lo harán. Se basa en la confianza.

P: ¿Existe algún tipo de autoevaluación que deba uno hacerse para comprender mejor la dimensión de su propia sed?

PR: Basta con que uno sea sincero y la respuesta aparecerá. La vida requiere sinceridad. El Conocimiento requiere sinceridad. La alegría requiere sinceridad.

P: ¿Se necesita disponer de cierto tiempo de calma para recibir el Conocimiento?

PR: Sólo necesitas estar libre de distracciones de modo que cuando se estén enseñando las técnicas, puedas aprenderlas. Y para practicarlas, entonces sí que debes disponer de aproximadamente una hora diaria durante la cual puedas sentarte a hacerlo en un entorno tranquilo.

P: ¿Qué se siente al aprender estas técnicas del Conocimiento de uno mismo?

PR: Sinceramente espero que sea maravilloso, que sea una experiencia agradable. Son técnicas muy sencillas. No hace falta ser un atleta para practicarlas, ni mucho menos. Son técnicas muy, muy sencillas. Y cuanto más se utilizan, más se disfrutan.

P: ¿Qué hace una persona después de haber recibido las técnicas?

PR: Puede practicarlas, disfrutar, crecer en esta vida, mantenerse en contacto, y aprovechar plenamente lo que se le ofrece.

P: ¿Si uno no practica las técnicas todos los días, empieza a perder la experiencia? ¿Es una habilidad que debe afinarse de forma constante?

PR: El día que no bebes agua, te quedas con sed. Cuanto más practicas, más puedes estar en contacto contigo mismo. Se trata de disfrutar de un lugar que hay dentro de ti. Lo llevas contigo dondequiera que vas. La práctica de las técnicas supone un tiempo para disfrutar, para ir a tu interior y sentir esa tranquilidad, esa belleza.

P: Usted ha tenido este Conocimiento durante mucho tiempo. ¿Cómo es la experiencia de disfrutar al máximo del Conocimiento?

PR: En realidad, no puedo responder a esa pregunta porque no he alcanzado todo su potencial. Cada día que estoy vivo, se abre una nueva puerta y se presenta un nuevo potencial. Es verdaderamente infinito. No he llegado a la cima, gracias a Dios.

MAHARAJI - Engañarte a ti mismo

Se ha dicho que todo lo que tus ojos puedan ver no es más que una ilusión. Tus ojos se fijan en el exterior, así que si deseas sentir lo que está en tu interior, necesitas aquello que puede reorientar la atención del ser humano que está enfocada en lo que está fuera y centrarla en lo que está adentro. Eso es lo que se necesita, a eso es a lo que llamo Conocimiento. A eso llamo el rey de los Conocimientos, a lo que te lleva a tu interior.

Tal y como se ha dicho: “Deja a un lado la falsedad y el engaño y, cuando vengas, que tu corazón sea como el de un niño”. ¿Qué significa eso? ¿A quién engaña sobre todo el ser humano? No a Dios, a su familia o al tendero, a quien más engaña es a sí mismo. Cuando dentro de ti tu corazón dice: “Debes sentirte satisfecho”, tú dices en cambio: ” No, no tengo tiempo”.


Maharaji en Leicester, 15 de junio de 1997. Fragmento traducido de la versión inglesa del original en hindi.

MAHARAJI - Maharaji en Barcelona

Maharaji ha aceptado la invitación que se le ha hecho para asistir en Barcelona a un evento que tendrá lugar el domingo día 29 de Octubre de 2006.


Lugar: Auditorio Edificio del Forum

Dirección: Rambla Prim 2-4

Hora de comienzo: 4.30 pm

Plazo de inscripción: dará comienzo el martes día 17 de octubre.

Para información general e inscripción:

http://www.info-es.net/eventos/index.html

MAHARAJI - El peregrinaje más importante

Ir a tu interior es el peregrinaje más importante que siempre podrás llevar a cabo. Cuando más cerca llegarás a estar de Dios será cuando vayas a tu interior. Ahí se halla el templo, y en él, el corazón reconoce algo y tú permites que eso ocurra, permites que ese proceso se desarrolle, se ponga de manifiesto esa realidad.

Por una vez en tu vida deja que se manifieste la realidad.


Maharaji en Versalles, 17 de mayo de 2001. Fragmento traducido del inglés.

MAHARAJI - El lugar más cercano

No intento ser gracioso, pero imagina por un minuto que fueras el Creador y decidieras diseñar el mundo de modo que pudieras quedarte lo más cerca posible de este ser que has creado, ¿dónde te colocarías?

Maharaji en Pboenix, 13 de febrero de 1994. Fragmento traducido del inglés.

MAHARAJI - Creados el uno para el otro

Déjame que te explique algo brevemente, algo que quizá te sorprenda. La naturaleza se halla en un proceso de experimentación constante, y ha alcanzado un elevado nivel de especialización. Con frecuencia, las cosas son de determinada manera atendiendo a un requerimiento concreto. Así, por ejemplo, ciertas flores han adoptado una forma particular que sólo atraerá a determinada especie de colibrí -un colibrí cuyo pico es especial, diferente al de todas las demás especies de colibríes- y, a su vez, éstas son las únicas flores a las que ese colibrí puede acudir a libar el néctar. Se han encontrado -podría decirse que, en cierto modo, se han creado el uno al otro- y, por el modo en que viven juntos en armonía, por el hecho de que este pájaro ofrece su dedicación exclusiva a esta flor, la flor asegura su propagación, y sabe que su polen no se desperdiciará.

Y en cuanto al colibrí, el hecho de haberse entregado a esa flor le asegura el sustento permanente. No ha de temer competencia alguna, porque ningún otro tipo de colibrí puede alcanzar ese néctar, está destinado exclusivamente a él, y por ello ha surgido esa unión. No fue algo que ocurriera en una noche; no, llevó su tiempo.

Como resulta obvio, ese colibrí es una de las mayores bendiciones para la flor, y difícilmente podría haber bendición más alta que esa flor para el colibrí. Existen, y fueron creados, el uno para el otro.

¿Y cuál es la bendición para el ser humano? Hemos hablado sobre la vida, hemos hablado sobre el aliento, sobre la existencia, y sí, todos ellos son bendiciones. Pero existe, además, una bendición sublime que es el maestro.

El maestro, a mi entender, es la manifestación del anhelo del corazón. Sin el anhelo del corazón, no existiría el maestro.

El hecho de que algo, dentro de nosotros, busque aquello que también se encuentra en nuestro interior ha creado la necesidad imperiosa del maestro; y cuando el maestro empieza a guiarnos a través del proceso, la magia comienza. Se vuelve sencillo lo difícil; aquello que hubiera llevado toda una vida comprender, ahora es posible entenderlo en un espacio de tiempo muy breve, y el corazón empieza a danzar a medida que va llegando la comprensión. La oscuridad es remplazada por la luz; la duda, por la claridad; la confusión, por el entendimiento; y el pesar, por la alegría.

Maharaji en Long Beach, 7 de diciembre de 1996. Fragmento traducido del inglés.

MAHARAJI - Que ofrece Maharaji

MI MAESTRO

“Lo que yo ofrezco es tan práctico como un vaso de agua para una persona sedienta en el desierto.

“Es una forma de conectarse con la paz y la satisfacción que hay dentro de cada uno de nosotros. Es como un puente que va del exterior al interior.

“Lo que ofrezco es para quienes por propia voluntad desean disfrutar de la paz que existe en su interior. No podría ser más práctico. Si alguien quiere esto, puedo ayudarle.

“La paz, la alegría y la auténtica felicidad no existen para que pensemos sobre ellas, sino para que las sintamos.

“Detrás del hecho de estar vivo se esconde un sentimiento. No hay explicación que valga. Es algo que debemos sentir porque eso es lo que nos reconforta. En ese sentimiento hay alegría, hay satisfacción.

“Hay una sonrisa que nada puede borrar, una sonrisa que surge de un lugar de paz y celebración tan profundo que nada puede robárnosla. Ésa es la sonrisa que todos podemos tener. La paz que reside en ese lugar, en el corazón, es la única que vale.

“Hay una sinfonía que suena en nuestro interior. Podemos despertar a esa posibilidad. Porque no es más que eso: una posibilidad. Es posible alcanzar la plenitud y la paz interior.

“Es posible comprender el valor de cada aliento y reconocer nuestro anhelo de vivir. Es posible tornar el sufrimiento en gratitud, la duda en saber, y todas las preguntas en una sola respuesta, una sola. ¿Y qué clase de respuesta es esa? La única respuesta para la que no hay pregunta.

“El hecho de que podamos estar satisfechos en nuestro interior es el mensaje más esperanzador que existe. Que tengamos la posibilidad de encontrar lo que el corazón ha buscado durante tanto tiempo, es un mensaje tremendamente alentador. Ése es el mensaje que ofrezco, un mensaje que brinda esperanza a la gente."

Prem Rawat (Maharaji)

Escondiendo el Conocimiento

EVANGELIOS APÓCRIFOS – Evangelio de Santo Tomás

39. Dijo Jesús: «Los fariseos y los escribas recibieron las llaves del conocimiento y las han escondido: ni ellos entraron, ni dejaron entrar a los que querían. Pero vosotros sed cautos como las serpientes y sencillos como las palomas».

LOS ASPECTOS DE LA DIVINIDAD

Sri Ramakrishna, (1836-1886) es considerado como un Avatara. Los dichos y Sentencias fueron escritos por sus discípulos en bengalí y se tradujeron al sánscrito y al inglés.

Dichos y Sentencias - 5

5. Cuatro ciegos fueron a ver un elefante. Uno le palpó la pierna y dijo: “El elefante es como una columna”. El segundo le palpó la trompa y dijo: “El elefante es como un garrote grueso”. El tercero le palpó la barriga y dijo: “El elefante es como un barreño enorme”. El cuarto le palpó las orejas y dijo: “El elefante es como una cesta de aventar”. Y así comenzaron a disputar entre ellos sobre cómo era la forma del elefante.

Uno que pasaba por allí, al verlos en tal discusión, les dijo: “¿Sobre qué estáis discutiendo?”. Le contaron todo lo ocurrido y le pidieron que arbitrase él la disputa. Y aquel hombre les dijo: “Ninguno de vosotros ha visto al elefante. El elefante no es como una columna: lo que parecen columnas son sus patas. Y no es como un gran barreño de agua; lo que es como un barreño es su vientre. No es como una cesta de aventar; lo que parecen cestas de aventar son sus orejas. Y no es como un garrote grueso; lo que lo es, es su trompa. El elefante tiene todas esas cosas”. De manera parecida disputan los que han visto tan sólo un aspecto de la Divinidad.

II - Los misterios del Reino – el Conocimiento de uno mismo

MATEO 11.25: 25 En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: "Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeños.
26 Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito.
27 Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.”

KABIR VI

Brilla en mi interior la Luna,
pero mis ojos, ciegos, no pueden verlo;
Yace la Luna en mí, y también el Sol.
El eterno Tambor del Silencio en mí resuena,
pero mis oídos, sordos, no pueden oírlo.
En tanto el hombre clame por su YO y lo MÍO,
nada vale cuanto haga.
Tan pronto como muere al YO y a lo MÍO,
realizada queda Su obra.
Pues la obra no tiene otro objeto
que alcanzar el Conocimiento;
Una vez logrado, nada queda por hacer.
La planta florece para dar fruto,
cuando éste aparece, la flor se marchita.
No busca el venado en el almizcle que en sí mismo se oculta,
lo busca vagando por la hierba.

NUEVO TESTAMENTO

LUCAS 10.21 - 21 En aquel momento, se llenó de gozo Jesús en el Espíritu Santo, y dijo: "Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito.
22 Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; y quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar."
23 Volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: "¡Dichosos los ojos que ven lo que veis!
24 Porque os digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron."

LAO TSE
TAO TE KIN

I

El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao.

El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre.

Sin nombre es el principio del universo; y con nombre, es la madre de todas las cosas.

Desde el no-ser comprendemos su esencia; y desde el ser, sólo vemos su apariencia.

Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre.

Su identidad es el misterio. Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla.

Jesús explica la parábola del sembrador

MATEO 13 - 18 "Vosotros, pues, escuchad la parábola del sembrador. 19 Sucede a todo el que oye la Palabra del Reino y no la comprende, que viene el Maligno y arrebata lo sembrado en su corazón: éste es el que fue sembrado a lo largo del camino.
20 El que fue sembrado en pedregal, es el que oye la Palabra, y al punto la recibe con alegría;
21 pero no tiene raíz en sí mismo, sino que es inconstante y, cuando se presenta una tribulación o persecución por causa de la Palabra, sucumba enseguida. 22 El que fue sembrado entre los abrojos, es el que oye la Palabra, pero los preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas ahogan la Palabra, y queda sin fruto. 23 Pero el que fue sembrado en tierra buena, es el que oye la Palabra y la comprende: éste sí que da fruto y produce, uno ciento, otro sesenta, otro treinta."